Очиров бато-далай. Бато-далай очиров

30.01.2021 Симптомы

Родился в Читинской уезде Забайкальской области. Бурят. Из старинного монгольского племени Хори. Учился в Агинской улусной школе, затем в читинском 3-х классном городском училище. После окончания училища три года работал учителем в агинской инородческой школе.


Некоторое время служил в канцелярии у тайши Бодиина, под начальством которого находилось 50 тыс. бурят.

Сотрудничал с русско-монгольской газетой "Жизнь на Восточной окраине", издававшейся в Чите. Неоднократно посещал Санкт-Петербург, участвуя в "бурятских депутациях по земельному, административному и вероисповедному ходатайствам".

После упразднения в 1901 – 1902 годах у бурят местного самоуправления, введенного ещё Сперанским, в 1904 – 1905 годах был избран волостным старшиной.

В 1906 году ходатайствовал перед правительством об установлении особого представительства от бурят в Государственной думе. Во многом благодаря этим ходатайствам был издан специальный закон, устанавливающий представительство от бурят в Государственной думе Российской империи.

Весной 1907 года был избран депутатом II Государственной думы от инородческого населения Забайкальской области. После роспуска думы, вернулся в Забайкалье, где принимал активное участие в общественной жизни.

В 1908 году Бато-Далай основал первое в Забайкалье кредитное товарищество, занимающиеся покупкой и продажей китайского чая, сельскохозяйственных орудий, хлеба, оборотный капитал которого в 1909 году составлял 100 тыс. рублей. Несколько позже товарищество было преобразовано в потребительский кооператив.

По инициативе Очирова в Забайкалье открываются фермы, где выводятся новые породы лошадей и крупного рогатого скота. При его участии вводится травосеяние.

Его деятельность способствовала исследованию флоры, фауны и рельефа территории Забайкалья, под руководством Читинского отдела Императорского Географического общества.

В 1909 году основал "Общество просвещения бурят". Содействовал учреждению специальных стипендий для бурят, желающих обучаться в университетах и высших специальных учебных заведениях. Переводил с монгольского на русский язык басни А.И. Крылова, Л.Н Толстого, книги по буддизму, книги и брошюры по кооперации, законы и т.д. Был членом Географического общества, Общества Изучения Сибири, Сельскохозяйственного общества в г. Чите.

Летом 1913 года погиб, упав с лошади.

Родился в 1928 году в селе Санага, Закаменского района, БМАССР. В 1951 году окончил Улан-Удэнское педучилище (школьное отделение), а в 1969 году - Хабаровскую высшую партийную школу. Ветеран военного тыла.

Трудовую деятельность начал в 1944 году после окончания Санагинской семилетней школы. Работал в колхозе секретарем сельсовета, затем учителем начальных классов и бурятского языка Хужирской семилетней, Санагинской средней школ (1951-1955), инструктором, заведующим общим отделом Закаменского райкома КПСС. После учёбы в ВПШ избран секретарем парткома укрупненного колхоза имени XXII партсъезда (1963-1965, Хамней).

Заведующий районо (1965 - 1967), заведующий организационным отделом райкома КПСС, заместитель председателя райисполкома (1968-1977), председатель районного комитета народного контроля (1977-1988). После ухода на пенсию работал заведующим организационным отделом райисполкома, помощником главы районной администрации, в районной больнице (отделение тибетской медицины).

С 2001 года находится на заслуженном отдыхе. Кроме этого, Бато Долгорович вёл большую общественную работу. Он - председатель внештатной партийной комиссии при райкоме КПСС. Неоднократно избирался председателем районного общества охраны природы. Делегат VII съезда Всероссийского общества охраны природы (1981, Москва), почётный член Всероссийского общества охраны природы. Ветеран спорта. Также избирался членом бюро райкома партии, депутатом райнного Совета народных депутатов пяти созывов.

Бато Долгорович награжден медалью «За доблестный труд в ВОВ 1941-1945гг.», орденом «Знак почета», медалью, «За доблестный труд», в ознаменование 100-летия со дня рождения В.И. Ленина», юбилейными медалями, Почетными грамотами Обкома КПСС, Президиума Верховного Совета и Совета министров Бурятской АССР, комитетов народного контроля РСФСР, Бурятской АССР, Всероссийского общества охраны природы, знаком «Отличник погранвойск».

Где бы и кем бы ни работал Бато Долгорович, его отличали ответственность за порученное дело, пунктуальность, преданность своим обязанностям.

В воспоминаниях бывших его учениц, ныне известных людей в районе, заслуженных учителей РФ, РБ Базаровой Б.Г, Чимитовой (Бальжановой) Д.Г., Тармаеой (Будаевой) Д.Д. Бато Долгорович остался пожизненным их учителем, наставником. И если они состоялись как «учителя - воспитатели, педагоги», то только благодаря своему юному, инициативному, многогранному учителю 50-х годов прошлого века Бато Долгоровичу Очирову.

Они говорят: «Представьте, как он играл в волейбол, как учил этому спорту не только школьников, но и взрослых села Хужир. Можно уверенно сказать, что волейболисты района в основном были выходцами из Хужира, значит, учениками Бато Долгоровича. А как он играл на скрипке! Этот музыкальный инструмент учащиеся впервые в жизни увидели и услышали его звучание в руках Бато Долгоровича. Он руководил художественной самодеятельностью учащихся и учителей, школа была поющей и танцующей. Учителями был поставлен спектакль «Тайшаагай ташуур», где они показали, что могут играть не хуже дипломированных артистов. Какие проводились пионерские сборы дружины, посвящённые большим праздникам, а 19 мая, в день Всесоюзной пионерской организации организовывал большой совместный праздник, в котором принимали участие пионеры из других малокомплектных начальных школ, таких как Нуртинская, Модонкульская, Улентуйская, Хурай - Цакирская, Зимкинская».

Время работы Бато Долгоровича учителем, заведующим районо, в советстко-партийных должностях можно назвать периодом повседневного упорного труда, энтузиазма и патриотизма.

Д.Г. Чимитова, заслуженный учитель РБ,

отличник Народного просвещения РФ.

Материал представил

Владимир Михайлович Бадмаев,

начальник Закаменского РУО

с 1992 по 2010 гг.

  • депутат Государственной думы Российской империи II созыва

Родился в Читинском уезде Забайкальской области в семье скотовода. Бурят, из племени хори. В детстве пас стада в Агинской степи и сопредельной Монголии. Обучался в Агинской церковно-приходской школе, затем в читинском 3-х классном городском училище, после окончания которого работал три года учителем в Агинской инородческой школе, обучая детей азам грамоты. После работы в школе служил в канцелярии у главного тайши Агинской Степной думы, под начальством которого находились 50 тысяч бурят. После репрессивной ликвидации Степных дум и национального родового управления бурят в начале ХХ века Очиров был избран старшиной Агинской волости и проработал в этой должности больше года.

В это время он начинает сотрудничество с русско-бурятской газетой «Жизнь на Восточной окраине», которая выходила в Чите, затем и с другими газетами Сибири: «Сибирская жизнь» (Томск), «Сибирь» (Иркутск). В декабре 1905 г., в условиях первой русской революции против царских порядков, Очиров в составе бурятской делегации едет в Петербург с очень важной для бурят миссией: добиваться, во-первых, восстановления Степных дум и, во-вторых, права избрания депутата в только что утверждённую царём Государственную думу от забайкальских бурят и эвенков. Благодаря настойчивости бурятской делегации, грамотному ходатайству, а также благоприятной революционной ситуации был издан специальный закон, который установил представительство от бурят в Государственной думе Российской империи.

Отметим, что документ был подписан самим царем Николаем II-м, который, по единодушному определению биографов, отличался сложным для восприятия народами России пониманием этнической составляющей российского общества.

Тем не менее, главный вопрос о восстановлении Бурятского самоуправления (Степных дум и родовых управлений) был отклонен без рассмотрения. Царизм, защитниками которого были оголтелые черносотенные и иные русские националистические партии, мог, в условиях русской революционной активности за гражданские права и свободы, позволить формальное представительство нацменьшинств в Госдуме (законосовещательном учреждении), но никак не национальное самоуправление нерусских народов. Некоторым исключением в этом подходе являлись лишь поляки и финны, где национальное самоуправление отстаивалось не петиционной формой борьбы, а перманентным вооруженным сопротивлением. Ни о каких автономных правах других народов (грузин, армян, среднеазиатов и прочих нацменьшинств) речи не было перед выборами во Вторую Думу.

Весной 1907 года Очиров был избран депутатом Государственной думы II созыва от инородческого населения Забайкальской области. В этой думе боролись 4 основных течения, представляющие православное население: 1. Правые, выступающие за нерушимую монархию Николая II; 2. Октябристы, боровшиеся за конституционную монархию, а на деле за ту же монархию; 3. Кадеты, т.е. центр; 4. Левый блок, т.е. демократы, в лице социал-демократов (65 мест), народных социалистов - энесы (16 мест) и социал-революционеров - эсеров (37 мест). Отдельно стояли нерусские, неправославные депутаты, которые назывались национальными депутатами. Они вместе имели 76 депутатских мест: Польское коло - 46 мест, фракция мусульман России - 30 мест. Казачье сословие имело своих представителей - 17 депутатов. Бурят империи представил первый и единственный раз один депутат, это был Бато-Далай Очиров. К сожалению, неизвестно, к какой фракции он примкнул, какие партийные платформы отстаивал.

Вторая Дума проработала всего 102 дня, провела всего одно общее заседание и 2 июня 1907 года была, как и предыдущая и последующая, распущена царём по настоянию премьера П. Столыпина. Ярый монархист и шовинист Столыпин подготовил новый проект выборов в Госдуму, еще более ужесточающий избрание депутатов, т.е. отсеивающий демократов, который был поддержан царем. После её роспуска Очиров вернулся домой в Забайкалье.

Получивший неплохой политический урок участия в государственных делах на высшем уровне, имевший определенный авторитет в местном населении края, Очиров с головой окунулся в общественную жизнь Забайкалья. Уже в 1908 г. Бато-Далай Очиров стал основателем в Агинском первого в Забайкалье кредитного товарищества, которое занималось покупкой и продажей китайского чая, сельскохозяйственных орудий, хлеба. Оборотный капитал кредитного товарищества в следующем 1909 г. составил 100 тысяч рублей. Впоследствии товарищество было преобразовано в потребительский кооператив. Очиров выступил с инициативой открытия ферм в Забайкалье, по примеру Центральной России. Так, в местности Хойто-Ага им была открыта животноводческая ферма, где разводил коров холмогорской и костромской породы, белых английских свиней. Он инициировал невиданное в степной Аге травосеяние.

В 1909 г. Бато-Далай основал «Общество просвещения бурят». Благодаря деятельности этой общественной организации, державщейся на его инициативе и помощи активистов бурятского возрождения, были открыты начальные школы в целом ряде бурятских поселений: Чиндалее, Зуткулее, Хойто-Аге, Догое, Кункуре, Цугое. В 1911 г. начались занятия в Агинском приходском четырёхклассном училище. Очиров оказывал содействие организации специальных стипендий для детей-бурят, которые желали обучаться в университетах и иных высших учебных заведениях.

Очиров Б-Д. занимался переводами произведений русских писателей. Так, он перевёл с русского на бурятский более ста басен А. И. Крылова, сборник рассказов Л. Н. Толстого, книги и брошюры по кооперации, ряд имперских законов; с монгольского языка на русский он перевел ряд книг по буддизму. Как член Географического общества, Общества Изучения Сибири, Сельскохозяйственного общества в Чите. Очиров способствовал исследованию флоры, фауны и рельефа территории Забайкалья под руководством Читинского отдела Императорского Географического общества.

«Как национальный деятель Б-Д. Очиров активно выступал за широкое развитие культуры и просвещения среди бурят, за сохранение и приумножение традиционных обычаев и обрядов, в защиту своего народа от всяких притеснений со стороны ретивых царских администраторов, за мирные взаимоотношения бурят и русских. Авторитет его был высок не только у бурят, но и русского населения. Примером может послужить избрание Очирова председателем съезда русских крестьян и бурят в Чите в 1911 г., на котором обсуждался вопрос о земских податях и повинностях, притом он был избран голосами русских крестьян» (Ш. Б. Чимитдоржиев).

Скончался Бато-Далай Очиров в 38 лет летом 1913 г., «упав с лошади». Отличный всадник, природный конник, он вдруг нелепо упал с лошади и умер. Есть небезосновательные предположения, что он был убит в результате подстроенного покушения китайскими торговцами, которым он в значительной степени ограничил колонизацию местного рынка.

Бато-Далай Очиров любил свою родину, внес немалый вклад в развитие родной Аги.

Владимир Андреев

Бато-Далай Очиров (20 марта 1874 год - 15 июля 1913) - общественный деятель, просветитель, предприниматель, депутат Государственной думы Российской империи II созыва.

Биография

Родился в Читинском уезде Забайкальской области. Бурят, происходил из старинного племени хори, род Абхан Харгана. Обучался в Агинской улусной школе, затем в Читинском 3-х классном городском училище, после окончания которого работал три года учителем в родной Агинской школе. После работы в школе служил в канцелярии у главного тайши Агинской степной думы - Бодиина, под начальством которого находилось 50 тысяч бурят. После отмены местного самоуправления у бурят был избран старшиной Агинской волости.

Периодически сотрудничал с газетами «Жизнь на Восточной окраине» (Чита), «Сибирская жизнь» (Томск), «Сибирь» (Иркутск), периодически посещал Петербург. В декабре 1905 года приехал в Петербург для требованиями восстановления степных дум и права избрания депутата в Государственную думу депутата от забайкальских бурятов и эвенков. Во многом благодаря его ходатайствам был издан специальный закон, который установил представительство от бурят в Государственной думе Российской империи.

Весной 1907 года был избран депутатом Государственной думы II созыва от инородческого населения Забайкальской области, после её роспуска вернулся в Забайкалье, где принимал активное участие в общественной жизни.

В 1908 году Бато-Далай стал основателей в Агинском первого в Забайкалье кредитного товарищества, которое занималось покупкой и продажей китайского чая, сельскохозяйственных орудий, хлеба. Оборотный капитал кредитного товарищества в 1909 году составлял 100 тысяч рублей. Впоследствии товарищество было преобразовано в потребительский кооператив. Бато-Далай Очиров инициировал в Забайкалье открытие ферм, травосеяние. В местности Хойто-Ага открыл животноводческую ферму, где разводил коров холмогорской и костромской породы, белых английских свиней.

В 1909 году основал «Общество просвещения бурят», благодаря деятельности которого были открыты начальные школы в Чиндалее, Зуткулее, Хойто-Аге, Догое, Кункуре, Цугое, в 1911 году начались занятия в Агинском приходском четырёхклассном училище. Содействовал учреждению специальных стипендий для бурят, которые желали обучаться в университетах и высших специальных учебных заведениях.

Занимался переводами: перевёл с русского на бурятский 116 басен А. И. Крылова, сборник рассказов Л. Н. Толстого, книги и брошюры по кооперации, законы; с монгольского на русский - книги по буддизму. Способствовал исследованию флоры, фауны и рельефа территории Забайкалья под руководством Читинского отдела Императорского Географического общества. Был членом Географического общества, Общества Изучения Сибири, Сельскохозяйственного общества в Чите.

Скончался летом 1913 года, упав с лошади (предположительно был убит в результате подстроенного покушения китайскими торговцами). Был найден с проломленным черепом..